Getsemaní fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial de la Nación
El barrio cartagenero recibió una declaratoria histórica bajo la categoría de “vida de barrio”, un reconocimiento que busca proteger sus tradiciones, su memoria y su identidad comunitaria.
Foto: Colombia One
Getsemaní, uno de los sectores más emblemáticos y reconocibles de Cartagena, fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación en la categoría de “vida de barrio”. La decisión busca proteger sus tradiciones comunitarias y su identidad frente a las transformaciones que traen el turismo y la presión inmobiliaria, y marca un hecho histórico: es la primera vez que Colombia reconoce oficialmente la vida de barrio como una forma de patrimonio intangible urbano.
Más que resguardar edificios o monumentos, esta declaratoria apunta a conservar la manera en que conviven sus habitantes, la memoria colectiva y las expresiones cotidianas que hacen único este lugar. A pocos pasos del Centro Histórico amurallado de Cartagena, Getsemaní se ha convertido en uno de los espacios más visitados de la ciudad por su mezcla de historia, arte y vida comunitaria, con calles, plazas y esquinas que siguen siendo puntos de encuentro permanentes.
Cada noche, la Plaza de la Trinidad reúne a locales y visitantes alrededor de la música, el baile y la comida tradicional. En sus alrededores, vendedores ofrecen arepas de huevo, fritos locales y dulces típicos, mientras artistas callejeros y músicos completan una atmósfera que ya es parte de la identidad del barrio. A eso se suman los murales y el arte urbano, que recuerdan momentos de resistencia, celebran la herencia afrocaribeña de Cartagena y rinden homenaje a figuras y hechos que marcaron la zona.
La importancia de Getsemaní también está en su historia. Durante el movimiento de independencia de Cartagena en 1811, allí vivían artesanos, trabajadores portuarios y personas antes esclavizadas que tuvieron un papel clave en la lucha de la ciudad. Con este reconocimiento, Colombia deja claro que el patrimonio no está solo en las construcciones antiguas, sino también en las personas, las costumbres y las formas de vida que mantienen viva la memoria de las comunidades.
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